마키아벨리 26, 스파르타의 최초의 창시자인 리쿠르거스의 사례

이러한 믿음을 고려할 때, 우리는 마키아벨리가 왜 도시의 창시자들에게 그렇게 많은 중요성을 부여하는지 알 수 있다.

그들은 비전문가로서 활동할 수 있는 독특한 위치에 있기 때문에, 처음부터 그들의 지역 사회에 비르트가 촉진되고 부패가 극복되도록 최선의 방법을 제공한다.

가장 인상적인 예는 스파르타의 최초의 창시자인 리쿠르거스의 사례로 알려져 있다. 그는 이 도시가 800년 이상 안전하게 살 수 있을 정도로 완벽한 법 코드를 고안했으며, 그 자유를 침해하지 않았다. 로마의 첫번째 왕 로물 루스와 누마의 성과 못지 않게 주목할 만한 것이 있다. 그들이 제정한 많은 좋은 법들로 인해, 그 도시는 그녀에게 강요되는 성격을 지니고 있어서 제국의 위대함은 수세기 동안 그녀를 타락시킬 수 없었다 그리고 그녀는 어떤 도시나 공화국이 구별될 수 있는 그것만큼 위대한 거장으로 남았다. 

마키아벨리에 따르면, 이것은 우리가 역사 연구를 통해 배울 수 있는 가장 유익한 교훈 중 하나로 우리를 이끈다. 그가 보여 준 것처럼, 가장 위대한 비전문가들은 시민의 위대함의 대의를 진전시키기 위해 법을 사용하는 방법을 가장 명확히 이해한 사람들이다. 따라서, 우리가 그들의 헌법 체계의 세부 사항을 조사한다면, 우리는 그들의 성공의 비밀을 밝혀 낼 수 있을 것이고, 그리하여 적들의 지혜를 현대 사회의 지도자에게 적용한다.

이 조사를 수행한 후, 마키아벨리는 고대의 모든 현명한 국회 의원들에게 공통된 중요한 통찰력은 매우 간단하게 표현될 수 있다고 결론지었다. 그들 모두는 군주 정치, 귀족 정치, 민주주의라는 세가지의 순수한 헌법 형태가 본질적으로 불안정하고 부패와 부패의 순환을 초래하는 경향이 있다고 생각했다. 그러므로 법의 힘에 의해 진실을 강요하는 열쇠는 헌법을 제정하는 데 있다고 오해했다. 결합된 로마는 언제나 그렇듯이 가장 분명한 예를 제공하는데, 그것은 그녀가 마침내완벽한 공화국이 되기 위해혼합 정부를 진화시켰기 때문이다. 

그것은 물론 혼합 헌법의 특별한 장점을 옹호하기 위한 로마의 정치 이론의 공통점이었다. 그 논쟁은 폴리비우스의 역사의 중심에 있고, 시세로의 몇몇 전통에서 되풀이되며, 그 후에 15세기 대부분의 선도적 인류 학자들의 호의를 얻었다. 그러나, 우리가 혼합 헌법이 가상 세계를 촉진하고 자유를 유지하는데 가장 적합하다고 믿는 마키아벨리의 이유에 대해 말할 때, 우리는 인습에서 극적인 차이를 마주 하게 된다. 

그의 주장은 모든 공화국에는 두개의 반대되는 파벌이 있다. 그는 헌법이 한쪽 또는 다른 쪽의 완전한 통제가 허용될 정도로 배열되어 있다면 대한민국은  쉽게 훼손될 것이라고 생각한다. 만일 부자들의 파티에서 누군가가 왕자로 군림한다면, 즉시 폭정의 위험이 있을 것이다. 부자들이 귀족적 형태의 정부를 세운다면, 그들 자신의 통치를 하기 쉽다. 민주주의가 있다면, 일반 사람들도 마찬가지일 것이다. 모든 경우에 있어서 공익은 파벌 간의 충성심에 종속되고, 결과적으로 공화국의 자유는 곧 사라질 것이다. 

마키아벨리는 해결책은 헌법과 관련된 법들을 반대되는 사회 세력들 사이에서 긴장된 균형을 이루는 것이라고 주장한다. 정당들은 여전히 정부 사업에 관여하고 있으며, 각각의 정당은 부자들의 오만함과 국민의 자격증을 미연에 방지하기 위해 다른 당을 감시 한다. 경쟁 그룹들이 최고 권력을 장악하려는 움직임의 어떠한 징후에 대해서도 서로를 경멸하기 때문에, 이에 의해 촉발된 압력의 해결은 법과 제도만을 의미할 것이다. 공공의 자유에 도움이 되는 것은 실제로 통과될 것이다. 비록 그들의 이기적인 이해에 전적으로 동기를 부여했지만, 그 파벌들은 마치 보이지 않는 손에 의해 그들의 모든 입법 행위에 대한 공익을 증진시키기 위해 안내될 것이다. 자유에 대한 호의는 그들의 불화에서 비롯된다.